By Erin Holloway

Incontra Djali Brown-Cepeda, l'afro-latina Preserving Latinx e Black New York

I newyorkesi Djali Brown-Cepeda,

Foto: Tiago Chediak/Instagram/@nuevayorkinos


Il progetto della passione si è trasformato in emancipazione comunitaria, Newyorkesi , un archivio digitale delle vite trionfanti di Latinx newyorkesi , è un album di famiglia troppo prolifico per essere tenuto da parte. Esemplificando le ricche culture e percorsi di vita di più generazioni e etnie latine , Nueva Yorkinos è uno sguardo alle storie e alle esperienze vissute dei Latinx nella Grande Mela. Sebbene nessuna immagine o storia sia la stessa, c'è una nostalgia collettiva quando si sfogliano le pagine metaforiche del famiglia album che ricorda Latinx newyorkesi dell'impronta culturale che abbiamo radicato nella nostra città. Che sia una foto di Buona notte a casa della nonna o di tuo padre e dei suoi amici affissi sul blocco alla fine degli anni '90, questi momenti riflettono una narrativa più ampia di resilienza e gioia che fino a due anni fa era scarsamente documentata.

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Con pochissime piattaforme disponibili per preservare la cultura Latinx a New York City, Ragazzo marrone-Cepeda ha realizzato Nueva Yorkinos come lettera d'amore ai newyorkesi di OG Latinx. Il newyorkese domenicano americano di seconda generazione ha aperto alla comunità la possibilità di condividere anche le loro storie. Nativo di Uptown, Djali condivide con HipLatina il significato culturale dietro l'archivio digitale e ciò che l'ha portata a curare il progetto gemello di Nueva Yorkino, BLK ALLORA , un omaggio ai neri di New York di un tempo.

Non ho creato Nueva Yorkinos e BLK Then con aspettative prefissate, tranne sperare che le persone sarebbero in grado di condividere le loro storie dal cuore e avere una piattaforma in cui potessero essere se stesse timidamente, senza scusarsi, afferma Djali. Nel tentativo di preservare la storia di Latinx e Black di New York City, Djali rivela a HipLatina come le tradizioni della narrazione, la costruzione del ponte tra la comunità Latinx e quella nera e la celebrazione collettiva rimangano fondamentali per lo sviluppo di questi archivi.

Narrativa


Nueva Yorkinos ha raggiunto il suo secondo anniversario lo scorso San Valentino, Djali non è estranea alla narrazione, il suo nome significa letteralmente narratore o griot, che viene dall'Africa occidentale, in particolare dall'Impero del Mali. Ha un lignaggio di storici all'interno della sua stessa famiglia, forse la più conosciuta è sua madre Rachel Cepeda , autore di Uccello del paradiso: come sono diventata latina . Nonostante queste coincidenze, si immerge in profondità nel valore della narrazione, in particolare della narrazione verbale, all'interno delle comunità nere, marroni e indigene che fanno eco a Nueva Yorkinos e BLK THEN.

Quando si tratta delle nostre storie e delle nostre storie non abbiamo avuto altra scelta che tramandarle verbalmente, non abbiamo avuto scelta quando le nostre nonne e bisnonne ci hanno raccontato queste storie mentre ci intrecciavano i capelli o ci hanno raccontato queste storie mentre noi (preverbale 'noi ') ha lavorato la terra, afferma.

In riferimento alla schiavitù, al genocidio e alla violenza nei confronti dei neri e dei marroni, la narrazione verbale è stato uno dei pochi metodi che ci ha permesso di condividere le gioie, le lotte e le tradizioni che manteniamo fino ad oggi. Per secoli, la storia orale è stata screditata sia all'interno che all'esterno del mondo accademico, partendo dal presupposto che sia disseminata di imprecisioni, ma Djali sottolinea l'atto radicale che sta condividendo le nostre storie nere e marroni. Djali afferma che la narrazione è un modo per emanciparci attivamente dal colonialismo ed è una sorta di 'FU' per la narrativa coloniale che ingeriamo inconsciamente o consapevolmente.

Attraverso Nueva Yorkinos e BLK THEN, lo storico stabilisce quasi zero linee guida su come i newyorkesi neri e latini possono partecipare alla condivisione delle loro storie e fornisce persino traduzioni in spagnolo o portoghese per ogni invio. Permettendo alle persone di prendere in mano questa penna preverbale, come scrivere la propria voce nell'album fotografico, il grande album fotografico di famiglia che è Nueva Yorkinos, mi sforzo di non ripetere alcuna dinamica coloniale…. Volevo che si sapesse che nessun tipo di censura o auditing, niente del genere, sarebbe accaduto.

Colmare il gap

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L'identità e il senso di appartenenza differiscono da persona a persona e, sebbene Djali sia molto orgogliosa delle varie storie che l'hanno plasmata nella persona che è oggi, ha riconosciuto di trascurare una parte enorme della sua famiglia ed essenzialmente se stessa.


Ho iniziato a sentirmi deluso da me stesso, mio ​​padre è nero americano, letteralmente il cinquanta percento della mia intera identità è qui e da questo paese e in questo sono sempre stato orgoglioso della mia eredità e lignaggio, ma ho iniziato a sentirmi come se ne stessi ignorando uno lato di me come un lato enorme di me.

Nata da un'epifania non convenzionale, seduta in un'auto parcheggiata a Brooklyn la scorsa estate, BLK THEN era il desiderio di Djali non solo di celebrare l'altra metà della sua famiglia, ma soprattutto i suoi continui sforzi per colmare il divario tra i neri americani e i latinoamericani comunità di New York. Attraverso la creazione di BLK THEN, è stato il mio modo di onorare tutta la mia famiglia e poi, per procura, essere quel ponte - come persona dominicana e nera americana - tra la comunità latina e nera americana perché ogni volta che ci siamo incontrati storicamente abbiamo creato il le cose più belle di sempre.

Consentendo alle proposte afro-latine all'interno di Nueva Yorkinos di condividere le loro storie attraverso BLK THEN, iniziamo a vedere l'interruzione della singolare narrativa Latinx e Black e la coalizione dell'individualismo per i Latinx e i neri. L'oscurità non è monolitica e nemmeno la Latinidad e noi, sfortunatamente, ci aggrappiamo a questa idea di Latinidad così duramente come comunità. Una nota su come il razzismo e il colorismo persistono all'interno della comunità Latinx e le piccole unificazioni generali che abbiamo al di fuori di Latinidad.

Celebrandoci

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Nueva Yorkinos, e ora BLK THEN, è un raduno virtuale delle nostre storie collettive di New York e Djali si impegna a riunire le nostre comunità anche nella vita reale. Che si tratti di feste o installazioni, il nativo newyorkese commenta che i nostri corpi neri, marroni e indigeni non sono solo il prodotto del nostro trauma generazionale, ma anche la nostra creatività e i trionfi che devono essere celebrati.

La gioia nera e marrone è letteralmente uno degli atti di resistenza più radicali, potersi mostrare, ballare, cantare, fare il bochinchar, vestirsi per una festa e scattare foto. Queste cose sono così parte integrante della nostra cultura.


Vivendo nelle nostre dualità come umani, i neri e i latinoamericani possono trovare un rifugio per le loro storie ed esperienze attraverso questi progetti. Djali non è sicura di dove possano portare questi archivi, ma in fondo spera che Nueva Yorkinos e BLK THEN uniscano le persone nella vita reale. Siamo l'incarnazione dell'amore e della forza di volontà, quindi perché non festeggiare.