By Erin Holloway

Latine che indossano acconciature nere: appropriazione culturale o no?

Acconciature nere latine

Foto: Instagram/allthingssada e Instagram/vinylblush


Ultimamente si è parlato molto di appropriazione culturale e si è concentrato principalmente sulle donne bianche che cooptano la cultura nera. Alle celebrità piace Katy Perry e praticamente l'intero clan Kardashian-Jenner ha scosso dreadlocks, trecce a scatola e nodi bantu senza mai riconoscere l'origine di queste acconciature. È particolarmente sconvolgente quando vediamo donne bianche appropriarsi degli stili neri mentre si rifiutano di usare il loro privilegio per parlare effettivamente a favore della comunità nera.

L'appropriazione culturale è l'adozione o l'uso degli elementi di una cultura da parte dei membri di un'altra cultura. Quando qualcuno sta replicando uno stile che ha avuto origine all'interno di un'altra comunità o cultura, dovrebbe fare attenzione a non rappresentarlo in un modo che perpetui gli stereotipi razzisti, afferma lo psicologo clinico, Dott.ssa Christine Adkins- Hutchison . Dovrebbero comprendere le origini di uno stile particolare e, forse, parte della storia relativa allo stile all'interno di quella comunità o cultura. Le donne non dovrebbero indossare lo stile come un 'costume', ma come rappresentare la parte di se stessa che fa parte di quella cultura o comunità.

Questo è esattamente il motivo per cui molte donne bianche provano così tanto dolore. Indossano questi stili senza fare uno sforzo per capire le loro origini. Non solo c'è una ricca tradizione africana dietro alcuni di questi stili, ma per anni le donne nere sono state etichettate come non professionali o non messe insieme, quando li indossano. Le donne e le ragazze nere subiscono ancora molte discriminazioni quando scelgono di portare i capelli al naturale .


Ma che dire delle latine che sfoggiano acconciature nere? Anche questa è appropriazione culturale? Per latine di origine africana , dondolare un'acconciatura come trecce a scatola o nodi bantu non dovrebbe causare esitazione perché gli afro-latini sono di razza mista. Molti hanno una struttura dei capelli simile a quella delle donne nere. Eppure ho ancora trovato afro-latini preoccupati di dondolare queste acconciature per paura di essere accusati di appropriazione culturale.Mi sono anche imbattuto in un paio di forum online in cui la gente ha chiesto se è stato considerato appropriazione culturale quando una latina porta i capelli in trecce ?

Ada Rojas è un blogger di lifestyle dominicano-americano che vive nei quartieri alti di Manhattan e si identifica come afro-latina . Di recente ha sfoggiato dei finti capelli come un modo per proteggere i suoi capelli naturalmente ricci.

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All'inizio ero preoccupato per come avrebbe reagito la comunità nera perché non volevo sembrare che mi stessi appropriando culturalmente, ma come afro-latina, come posso appropriarmi della cultura se questi stili provenissero dai miei antenati? lei disse. Ho ricevuto una risposta travolgente dalla comunità nera e penso che abbia semplicemente affermato il fatto che alla fine della giornata, è davvero tutta una questione di consistenza e proteggere i tuoi capelli è una parte essenziale per mantenere i tuoi ricci e attorcigliamenti.

Se i latini portano i capelli in stili naturali perché stanno cercando di accentuare la propria bellezza, fallo! dice il dottor Hutchison. Dopotutto, dondolare i capelli naturali dovrebbe essere potenza e bellezza al massimo. Chi tenta di farlo senza dare credito dove è dovuto, contribuisce all'appropriazione culturale. Una donna latina dovrebbe essere in grado di riconoscere la sua discendenza africana mentre sta sfoggiando il suo fare'. Ciò dimostra che il rispetto e la volontà di riconoscere l'identità di un'altra significa potenziare e non depotenziare.

Cindy Diaz , uno scrittore dominicano-americano e vlogger di YouTube di Brooklyn ha deciso di sfoggiare le trecce a scatola quest'estate, uno stile che è diventato incredibilmente popolare tra le latine ultimamente. Tutto quello che devi fare è andare su Instagram e troverai più di una dozzina di blogger e influencer latini che dondolano lo stile.

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Stavo andando in viaggio in Thailandia e ho pensato che sarebbe stato lo stile perfetto per non preoccuparmi dei miei capelli ricci, dice Diaz. Fa molto caldo e umido lì e non volevo passare molto tempo a prepararmi la mattina. Vedere molti blogger che li scuotono quest'anno è stata un'enorme fonte di ispirazione.

Come Rojas, Diaz non era troppo preoccupata per la risposta che avrebbe ricevuto.

Non ero preoccupato perché sono afro-latina. Dato che sono di razza mista, non lo considero un'appropriazione culturale. Ma non sono d'accordo sul fatto che le latine in generale che dondolano le acconciature nere non sia un'appropriazione culturale. Non tutte le latine sono nere o di razza mista, o si identificano come tali.

Il punto di Diaz è importante da considerare perché c'è un'enorme differenza tra essere una latina di razza mista che riconosce e abbraccia i suoi antenati africani mentre sfoggia uno stile come questo, e una latina che potrebbe identificarsi come bianca e rifiuta di riconoscere o rispettare le origini dello stile . È qui che le cose possono diventare offensive, specialmente per la comunità nera.

Alcune persone sono offese perché sentono che, spesso, la cultura maggioritaria si è presa delle libertà per adottare le tradizioni e più degli afroamericani, senza altrimenti sostenerli come gruppo, dice il dottor Hutchison.

In effetti, questo è uno dei problemi che molti afroamericani hanno con il clan Kardashian-Jenner. L'anno scorso Potenza Sternberg ha fatto una dichiarazione su una foto Kylie Jenner condiviso su Instagram, di lei che indossa le treccine. Quando ti appropria delle caratteristiche e della cultura nere ma non usare la tua posizione di potere per aiutare i neri americani dirigendo l'attenzione sulle tue parrucche invece che sulla brutalità o sul razzismo della polizia, ha scritto.


È qui che le cose possono diventare complicate. La verità è che le latine sono di varie razze, da quelle bianche a quelle miste, i neri alias afro-latini e gli indigeni. Una treccia a dondolo afro-latina per proteggere i suoi riccioli e onorare i suoi antenati africani non è la stessa cosa di una treccia a dondolo latina bianca. Infatti, una latina bianca o latina bianca identificativa che sceglie di indossare un'acconciatura nera può essere considerata un esempio di appropriazione culturale. Prendi ad esempio la situazione del copricapo in Brasile. All'inizio di quest'anno a una donna brasiliana bianca aveva pubblicato una foto di se stessa che indossava un copricapo coprirsi la testa mentre era in cura per il cancro. La foto ha suscitato un serio dibattito sul tipo di lotte e discriminazioni che le donne brasiliane nere hanno subito per aver indossato copricapi associati alle loro origini africane e per aver sfoggiato la loro struttura naturale dei capelli.

È come dire: 'Non ci piaci, ma ci piacciono le tue cose. Lo prenderemo, lo useremo e faremo supporre ad altri che sia nostro, senza riconoscere da dove provenga', aggiunge il dottor Hutchison. Quindi, quando altre culture emarginate fanno lo stesso della cultura maggioritaria, la risposta è simile. Ad esempio, può sembrare che renda un'acconciatura interessante per le latine [che non sono di origine africana], mentre la stessa acconciatura potrebbe essere considerata troppo etnica per gli afroamericani nella loro esperienza con la cultura maggioritaria. Con una storia di così tanto 'preso' dagli afroamericani, sembra offensivo, offensivo e minaccioso che ne venga portato via altro.

Non sto dicendo che le latine che non hanno discendenza africana non possono sfoggiare acconciature nere. Non sto nemmeno dicendo che le donne bianche e non latine non possono sfoggiare acconciature nere. Ma è importante riconoscere che queste acconciature hanno avuto origine dalla cultura nera e riconoscere molto del dolore e della discriminazione che le donne di colore hanno dovuto affrontare quando indossano i capelli nel loro stato naturale. Gli stessi stili che potrebbero essere visti come cool, alla moda o addirittura taglienti per le donne non nere, sono stati percepiti come ghetto, disordinati, criminali e persino sporchi per le donne di colore. Non dimentichiamoci di quel tempo Giuliana Rancic detto questo Zendaya I dreadlocks la facevano sembrare lei odorava di olio di patchouli o forse di erba .

Parte della lotta per la vera uguaglianza è fare uno sforzo per comprendere la cultura degli altri. La decisione presa da una donna di colore o da una donna di origine africana di sfoggiare uno di questi stili o di portare i propri capelli al naturale è stata, per molti anni, vista come un movimento politico di resistenza. E la verità è che le donne non nere non avevano esattamente le spalle quando tutto ciò accadeva. Riconosciamo e onoriamo veramente da dove provengono questi stili, rispettando anche la cultura e la realtà della lotta. Sono piccoli passi come questo che rendono il mondo un posto migliore, più uguale per tutti noi.

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