By Erin Holloway

Parliamo della vera storia del Ringraziamento

Ringraziamento della donna nativa americana

Foto di Marco Pinho


La maggior parte delle persone di colore negli Stati Uniti si rende conto che il Ringraziamento è una celebrazione selvaggiamente problematica dello sfruttamento e del genocidio dei popoli nativi. Eppure, molti di noi lo celebrano ancora. Per molte persone di colore, il Ringraziamento è meno una celebrazione dei pellegrini e più una celebrazione della famiglia e della gratitudine. Ma saremmo seriamente negligenti se non prendessimo anche un momento per riconoscere le centinaia di anni di lotte che le popolazioni indigene delle Americhe hanno affrontato dal momento in cui il primo colonizzatore ha messo piede nella terra natale.

La vera storia dell'omicidio, della riduzione in schiavitù e dell'eventuale sfollamento di centinaia di migliaia di nativi americani non è qualcosa che ci viene insegnato a scuola. È irritante che la narrativa trasmessa alla nostra popolazione più impressionabile sia così ricoperta di zucchero. Alcuni di noi potrebbero ancora fingere che sia accettabile cooptare la cultura indigena come costume, vestendo i bambini con copricapi sacri che dovrebbero essere riservati esclusivamente ai nativi americani, ma la maggior parte di noi ne sa di più.

I bambini piccoli potrebbero non essere in grado di comprendere appieno cosa è successo all'inizio della nostra nazione e l'orrore su cui è stato costruito questo paese. Ma nessuno è troppo piccolo per sapere che i Pellegrini non erano molto gentili con i Nativi americani e che anche se i Nativi condividevano e cercavano di aiutarli, i Pellegrini decisero di prendere tutto per sé e di essere cattivi. Vedi com'era facile tradurre in un linguaggio che anche un bambino poteva capire?


È la totale dedizione all'imbiancatura e alla sanificazione della nostra storia che ci ha impedito di fare veri progressi nel paese. Questa ostinata ignoranza ci porta a dichiarazioni come un'America post-razziale dopo l'elezione del presidente Obama. Invece di fingere che tutto sul Ringraziamento sia celebrativo, cogliamo l'occasione per imparare e affrontare la vera storia della festa. Il primo vero e proprio fu celebrato a Berkley Bay, in Virginia, quando una nave carica di colonizzatori arrivò dall'Europa il 28 novembre 1619, dopo essere sopravvissuta a un viaggio particolarmente brutale di due mesi e mezzo. È stato celebrato senza troppa clamore e sicuramente senza una festa decadente. Si sono semplicemente inginocchiati e hanno pregato, ringraziando per il loro arrivo sano e salvo.

La narrativa del giorno del Ringraziamento che ci viene insegnata sui pellegrini e Plymouth Rock si basa sulla storia molto più oscura del massacro di 700 membri della tribù Wampanoag nella colonia della baia del Massachusetts nel 1637. Fondamentalmente era una celebrazione da parte degli europei della conquista e dell'assassinio di successo dei nativi popoli. Non si è verificato a Plymouth Rock e non sono stati scambiati convenevoli tra i colonizzatori ei nativi americani.

Ci sono molti modi per incorporare e riconoscere il dolore dei popoli nativi nel tempo trascorso con la famiglia. Leggere sulla vera storia degli Stati Uniti e discuterne, creare uno spazio sicuro in cui le persone di colore possano parlare delle difficoltà che stanno affrontando in questo momento o creare pacchetti di assistenza per i popoli nativi nelle riserve che hanno risorse così limitate (in particolare i bambini delle scuole).

Per le persone di colore, l'esistenza è resistenza e ogni momento che abbiamo in questo momento per catturare e condividere la gioia con i propri cari dovrebbe essere profondamente apprezzato e ritenuto sacro. I Latinx, in particolare, condividono molta storia con le popolazioni indigene, poiché molti di noi sono misti/meticci e hanno sangue indigeno. Non ti sto dicendo di non goderti un pasto condiviso con amici e familiari, sto solo dicendo che non dovremmo permettere la cancellazione della vera storia di sofferenza dietro questa festa. Sono grato che così tanti di noi si rifiutino di rimanere in silenzio davanti al dolore di coloro che ci circondano.