'Surviving R. Kelly Part II' tocca il vetriolo americano verso le donne nere

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Ieri sera, Lifetime ha ripreso la sua serie selvaggiamente popolare e infiammatoria, Sopravvissuto a R. Kelly , rivelando dettagli più strazianti che circondano le accuse di cattiva condotta sessuale durate decenni contro il cantante. A partire da gennaio 2019, la rete ha svelato una litania di affermazioni sul comportamento sessuale di Kelly con ragazze nere minorenni a partire dagli anni '90. Se la serie in sé non era da far ribollire lo stomaco, il supporto che si è riversato per Kelly dopo la serie è stato (un amico e fan, Valencia Love, è arrivato fino al salvandolo quando è stato arrestato per mantenimento dei figli non retribuito a febbraio). Il foraggio, le ricadute e, in definitiva, le accuse successive hanno spinto Lifetime a girare un sequel del suo documentario iniziale, intitolato ' Surviving R. Kelly - Parte II: La resa dei conti,' che è andato in ondaieri sera e stasera.

'La resa dei conti' iniziato facendo nuovamente scorrere i nostri ricordi collettivi di quando siamo venuti a conoscenza per la prima volta dei crimini di Kelly. Dando uno sguardo scrupoloso dietro le quinte della relazione di Kelly con la defunta cantante Aaliyah, la serie ci ha costretto a guardare di nuovo alle profonde ferite inflitte a una donna che un tempo era considerata un'icona della fanciullezza nera e della giovane donna. E ci ha offerto un severo ricordo a lei: abbiamo deluso anche lei. Damon Dash, il magnate dell'hip-hop, e l'ex fidanzato di Aaliyah sono arrivati ​​al punto di suggerire che Aaliyah avrebbe potuto essere l'agnello sacrificale per gli abusi di R. Kelly. Il documentario mirava a suscitare un persistente rimpianto: se solo avessimo reagito in modo diverso al suo egregio matrimonio con la cantante quando lei aveva solo quindici anni, forse nessun altro avrebbe sofferto. Sembrava una punizione, quindi, quando il documentario ha continuato a offrire nuove storie rivelatrici di innumerevoli ragazze e donne nere di tutto il paese che affermavano di averle anche manipolate sessualmente, aggredito, violentato, messo incinta e imprigionato.

Forse in modo più disgustoso, tuttavia, il documentario ha dimostrato non solo una continua mancanza di supporto o protezione da parte degli uomini neri, ma anche la diffamazione delle donne nere da parte delle donne bianche. Il fratello di Kelly, Carey Kelly, a un certo punto, ha confessato la sua convinzione che se le vittime di Kelly fossero state donne bianche sarebbe stato catturato e perseguito molto prima. In servizio a questa convinzione, il documentario presenta due donne bianche dello staff che hanno lavorato con Kelly durante il periodo in cui ha commesso atrocità contro le ragazze nere. Come nel tentativo di scagionarsi, entrambi hanno negato con veemenza le accuse delle ragazze e le hanno incolpate per le loro esperienze (uno ha suggerito che la presunta ragazza di 14 anni nel famigerato sex tape stesse facendo sesso consensuale).

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Sia le confessioni delle dipendenti bianche di Kelly che di suo fratello hanno rotto il silenzio su una verità molto più ampia e insidiosa sull'eredità dell'America con le ragazze, le donne e le donne nere. Dal giorno in cui abbiamo messo piede sul suolo americano, siamo stati il ​​gruppo intersezionale più opprimente saccheggiato, violentemente esposto e crudelmente attaccato. Nessuno sembrava intenzionato a fermare questo, e apparentemente tutti si sono interessati a sostenerlo.

Ironia della sorte, molti cittadini americani attendono con impazienza il giorno delle elezioni 2020, perché offre loro un seme di senape per un futuro più luminoso in cui saranno almeno visti e ascoltati e la loro umanità sarà riconosciuta, nel migliore dei casi. Molti di noi hanno perso il modo in cui siamo arrivati ​​a quelle libertà civili.Esattamente cento anni fa, le donne nere in America hanno riconosciuto che il seme di senape non era esattamente qualcosa che sarebbe stato consegnato a tutti noi dagli uomini bianchi al potere. Sapevamo che avremmo dovuto combattere per il nostro.Ancora, nonostante il ruolo critico svolto dalle donne nere nel fornire strategie e leadership nel movimento per il suffragio del XIX e XX secolo, gli uomini neri e le donne bianche erano frenetici per assicurarsi di ottenere i loro per primi, prima che qualsiasi donna nera potesse iniziare a sognare il proprio avanzamento (le sue brillanti idee cooptate, sangue, sudore e lacrime siano al diavolo). Tuttavia, le donne nere hanno lavorato duramente per piantare i semi per il frutto che ci avrebbe riempito tutti: il diritto universale di voto e sostanzialmente di avanzare in questa società.

In qualche modo, un secolo dopo, alcuni degli stessi americani che sperano di essere visti e ascoltati in questo anno elettorale critico, sono quelli che si stanno arrampicando per abbattere e derubare le donne e le ragazze nere della loro umanità, forse come un mezzo più facile per convalidare e autopropulsione.Questo atteggiamento collettivo nei confronti delle donne e delle ragazze nere - e la loro oggettivazione per ottenere maggiore attenzione - si è verificato in quasi ogni angolo di Internet dall'inizio dei social media.Esempio calzante: nell'ottobre 2014, Josh Ostrovsky (ampiamente noto come The Fat Jewish) suggerì che Blue Ivy Carter somigliasse a un penale . Aveva due anni all'epoca.

Ci sono stati innumerevoli rapporti condannando questo tipo di adultificazione delle ragazze nere, in quanto ci induce a scontare collettivamente la loro innocenza e chiudere un occhio di fronte a atrocità come quelle commesse da Kelly. Come ha affermato Jovante Cunningham, la cantante di supporto di Kelly, in 'The Reckoning', siamo ragazze adulte, ma siamo ancora bambine che piangono in silenzio.


Per anni, però, abbiamo permesso ai cattivi attori, da Ostrovsky a Kelly, di gonfiarsi di fama, ricchezza e successo a spese delle ragazze nere. Dal suo post, Ostrovsky ha sviluppato una piattaforma di social media che supera i 10 milioni di follower e ha lanciato la sua linea di vini, chiamata White Girl Rosé, apparentemente un'ode alle donne che fa ritenere degno di celebrazione. Ad oggi, Ostrovsky non ha ancora rimosso il post.

Gli attacchi alle evidenti caratteristiche africane di Blue Ivy continuano e possono essere trovati online fino a due giorni fa, quando due giornalisti hanno suggerito che il bambino di 7 anni fosse un brutto anatroccolo nella speranza che si assicurassero qualche retweet e risate.

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Due giornalisti si stanno scusando dopo aver ricevuto un contraccolpo per essere venuti per l'apparizione di #BlueIvy in alcuni tweet ora cancellati. (Scorri)

Un post condiviso da La stanza dell'ombra (hestheshaderoom) il 2 gennaio 2020 alle 9:24 PST

Il modello Ostrovsky di attaccare le donne nere per il potere è stato riapplicato più volte rispetto al bronzer della famiglia Kardashian/Jenner (un gruppo famigerato quasi quanto l'originale KKK, per aver terrorizzato le donne nere derubando regolarmente la loro proprietà fisica e intellettuale ed eludendo la convinzione).

A questo punto, è diventato parte di un approccio stereotipato per accumulare un seguito sociale.Proprio la scorsa settimana, la cantante Ari Lennox ha filmato un video in lacrime su Instagram Live in risposta al tweet di un uomo di colore che suggeriva che lei e la cantante Teyana Taylor assomigliano ai cani. Il suo tweet ha raccolto migliaia di risposte e riflessioni.

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#PressPlay: #AriLennox con un messaggio!! (Scorri per il post precedente)

Un post condiviso da La stanza dell'ombra (hestheshaderoom) il 2 gennaio 2020 alle 10:23 PST

Il tweet finisce tra un mucchio crescente di prove che nel mondo dei social media di oggi, la società non permetterà a una donna o una ragazza di colore di avere successo, talento, ricchezza, attraente, ereditiera o qualsiasi altra cosa che fiorisca in pace. Deve essere trasformata in uno scherzo perverso, molestata sessualmente o estratta per il piacere collettivo, il progresso e la convalida di tutti coloro che non sapranno mai cosa significa essere lei.


Tuttavia, non è sufficiente puntare il dito contro gli uomini e le donne bianchi (e, oh, non dimenticare gli uomini neri) che hanno a lungo oppresso le donne nere nonostante le sfruttassero per guadagni. Tra loro ci sono donne come Cyn Santana e altri festaioli non bianchi (come le innumerevoli donne non nere che hanno commentato con gioia il post di Ostrovsky) che siedono pigre e si godono il succo di questo dolce frutto prodotto dalle donne nere ( nel giugno del 2019, Santana è apparsa in un podcast e ha insinuato che gli uomini neri amano le latine, presumibilmente più delle donne nere ). Anche donne di diversa estrazione etnica e razziale sono state, per troppo tempo, sedute in silenzio o hanno beneficiato di questa guerra empia. Ma è qui che il dollaro deve fermarsi. Se donne di altri gruppi etnici e razziali, che hanno compreso il dolore associato all'essere emarginate e perseguitate, si uniranno a questi attacchi, allora nessuno sarà al sicuro.

Scrivo questo pezzo appositamente per HipLatina, poi , come invito all'azione. È la mia speranza in questo momento storico in cui c'è una prova insormontabile che tutti hanno resistito in poi le nostre spalle - e nessuno è rimasto in piedi in le nostre spalle - che coloro che hanno il privilegio di farlo chiameranno un cessate il fuoco e diranno basta. Noi non può farlo da soli; in effetti lo è non la nostra guerra da combattere ancora. In quanto beneficiarie di innumerevoli guerre combattute dalle donne nere per tutti, ora o mai più spetta alla nostra società collettiva restituire il favore.